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在离拉萨150公里之处,我们见到了闻名远播的西藏三大圣湖之一羊卓雍措,多数人简称它为羊湖。其实‘羊卓’是藏语‘上部牧场’的意思,‘雍’意为‘碧玉’,‘错’是‘湖’,合起来意思是‘上部牧场碧玉湖’,用来形容羊湖湖水如碧玉般的颜色和岸边那青翠的牧草。
白居寺(Palcho Monastery)位于海拔3900公尺的江孜县中,它建于公元15世纪,依附在宗山脚下,是一座至今仍保留得相当完整的藏传佛庙,寺里的每一副壁画、雕刻、佛像和建筑结构都拥有它的历史价值,是西藏境内重要的建筑之一。
细雪坠地,寂静无声,不久,周围已然敷上一层薄雪,站在一地寒雪中的我,不想说话,也不想移动一步,怕扰了这一地美好。风大了些,雪也大了些,身上已有点湿意,墙角那棵梅花树上的枝丫就快被积雪压弯了腰,一阵寒风袭来,吹落了枝上的红梅。落单的红梅静静地躺在雪地里,艳丽清冷,仿佛想在生命即将枯萎的这一刻,最后一次释放魅力,为此生作个漂亮的总结。
扎什伦布寺与拉萨的‘三大寺’噶丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的‘四大寺’,始建于明朝1447年,是日喀则最大的寺庙,也是历代班禅驻锡之地。虽然它的名声没有布达拉宫和大昭寺来得响亮,但整个寺庙依山而建,金顶殿院叠叠相连,一眼望去还是非常宏伟壮观的。
天寒地冻中,太阳却高挂,发出强大的热浪,或许离太阳更近,高原的阳光真的晒得让人刺痛。在高原上,如此矛盾的气候确实是真有其事的,身边是冷风刺骨,头上却是超强的紫外线灼烧着肌肤,这样又冷又烫的,的确挺折磨人。
樟木口岸位于海拔2300公尺,而聂拉木则是在3900公尺的高度,两地只隔30公里路却是大幅度的攀升,盘山而行的道路难度可想而知。这一路的攀升除了让人感觉空气越来越冷之外,车窗外的景色也由绿转黄,在接近聂拉木时已是行走在积雪的群山中了。
尼藏公路,在中国被命名为318国道,是8条进藏路线中的唯一一条国际直通路线。从拉萨的羊八井到加德满都,全长943公里,尼泊尔路段共长114公里,西藏路段则占了736公里,其中砂土路约计430公里。
这次的路程是个为期三天两夜的短程徒步,从博卡拉乘车到Hyangja开始徒步到Dhampus过夜,隔天徒步到Sarangkot,第三天再下山回到博卡拉的佩瓦湖畔。其实这种徒步对普通登山客来说太简单了,他们是不会参加的,博卡拉和Sarangkot两处海拔只差大约600公尺,最高海拔接近1600公尺,比马来西亚很多座山都低。这种难度对现在的我来说是不屑一顾的,可当时的我到底是怎样弄得自己如此‘生不如死’呢?时过境迁,已无从考察。
这趟Chitwan国家公园的行程内容是非常丰富的,我们还去参观了饲养大象的象营,和小象一起玩,也在森林里骑着大象追着独角犀跑。最值得一提的是陪了我们三天两夜的向导,他耍宝功夫堪称一流,而且喜欢说冷笑话,途中为我们增添了不少乐趣。
那一年,我在Nagarkot第一次见到了喜马拉雅,一眼瞬间,即是一眼万年。虽然只是遥远地望了她一眼,未曾想到竟会变成了我之后人生的一个目标与梦想,与她的缘分就此开启。
位于首都加德满都以东8公里之处是Bouddhnath,是世界上最大的圆形佛塔的所在,它是个受到藏传佛教影响的佛塔,佛塔周围挂满了经幡,而外围是108个转经筒,常常可以看到穿着藏族服饰的教徒,手里拿着佛珠,绕塔转经筒而行。
位于加德满都市中心以东,Bagmati河的两岸,由11座石造塔堂组成的Pashupati寺庙是尼泊尔最神圣也是最古老的印度教寺庙,,主要祭祀三大神祗之一的湿婆神(God Shiva)。
走在加德满都的大街小巷,感觉她和一般落后的国家首都没什么两样,拥挤的人群与交通,干燥的气候使得漫天尘埃飞扬,四周的建筑也只是泥灰色的,没什么色彩,不过撇开这些缺点不说,她还是一个值得一游的地方。
话说当时的我们还是个穷学生,靠的是国家高等教育基金局贷学金PTPTN度日,为了这趟旅程,我从半年多前就黜衣缩食,每天只吃炒饭、米粉汤或快熟面,喝白开水填肚,但我却为此行乐此不疲,准备了足足半年之久。
半个小时的飞行旅程在强烈的颠簸颤抖中结束,飞机滑过加德满都的机场跑道,我终于回到了文明的世界。