醒在湄公河畔 - 领悟(完结篇)

醒在湄公河畔 - 领悟(完结篇)

05.08.2020文 | 朱雅蕙

 

这四千岛还真大,我已骑了四个小时的自行车,又累又渴,为了拯救我身上快要干枯死掉的细胞,我停在一家湄公河边的餐厅,想来杯饮料。看见老板在懒椅上翻报纸,柜台的员工正在打瞌睡,几位客人各自在阅读、弹吉他或闭目养神,大家正在享受着湄公河畔清闲的午后。

我为自行车上锁后就走进那家餐厅,我的加入暂时打破了那片宁静,大家抬头看了我一眼后,又回到各自的世界里。我选了一个靠河的位置,点了杯咖啡,望着湄公河开始‘元神出窍’,不知觉的,我也成了这幅画面中的一份子。

穿过寮国心脏的湄公河可以像Khonephapheng瀑布那样澎拜汹涌,也可以像这餐厅前的景象一样,宁静协和。

 

河对岸有一排高脚屋,屋前有一位妇人在河边洗衣,不远处有几位小孩在戏水,他们捉着树藤,荡着,然后跳下水,就这样重复着同一种游戏,乐此不疲。偶尔会有渔船拖着渔网驶过,掀起了一阵浪潮,烈日当下,渔夫们掌着舵,来来回回,也不知渔产是否丰富,今天收获如何?

湄公河沿着寮国西部,一路从北至南,流过寮国的心脏,孕育着这一片土地,流进了寮国人民的生命里。对于寮国人来说,湄公河是神圣的,是不可或缺的存在,这里的一切,包括生活起居、稻谷粮食、交通运输、经济来源等,就连天灾也和它脱不了关系,这湄公河畔的午后景象充分地说明了这一切。

寮国有85%的人民都信奉佛教,而且态度是非常虔诚的。他们相信佛教里所说的因果轮回,认为这一世的穷富苦乐只是上一世所造的果,所以他们乐天知命,积善积德,等待下一世的轮回。在这里,走在街上鲜少有人来拉客,买东西不必杀价,无需担心受骗,这就是寮国。

在这淳朴简单的佛教国度里,大家相信这一世的痛苦是前世造的孽,下一世的好机缘得由这一世攒得,行善和街边布施就是一种积德的方式。

写着日记,突然来了一阵风,河面上飘来一朵不知名的花,随着波纹起起伏伏,没一阵子便飘得无影无踪。人说那落花不是无情物,谢了烂在土里,来年化作春泥更护花。可若是落花入水流呢?我看它真倔强,摇摇晃晃地随波逐流不愿沉下,可惜了,如此努力还是无法掌控自己的命运,痴情的结果最后还是换来一个‘不知何处是归处’。

太阳慢慢偏西,老板握着报纸早已在懒椅上睡着了,员工还继续打着瞌睡,吉他声停了,几位客人也已离开,再也没有新的客人光顾。四千岛上的日子或许就应该像这样的惬意舒适,时间可以用来闲置浪费,忘记看表,不设闹钟,太阳升起就起床,太阳下山又是一天,时间的流逝就像注定向南流的湄公河水一样,只是这一世轮回的一部分而已,因果已定。

忽然我有了一些了悟,此时此刻的我只是在进行着这一世的我,这湄公河畔,这一家餐厅,这一群人,喝过的咖啡,这一切,因果已定。

尾记:

因为工作的原因,寮国之旅决定得仓促,也结束得飞快,时间有限,只能把寮国北部当作是下一次的目标。

寮国闲散的步伐让我有更多的时间去思考,好好地想想未来的路该如何继续,在永珍的湄公河畔发呆,在百细的湄公河畔游神、在四千岛的湄公河畔望河叹息,想通的不多......

对于自己这次窝囊的逃亡,我从不后悔。在这里我渡过了很多快乐且宁静的时光,而我发现,每个快乐的瞬间只有一个共同点,那就是自己身在其中,进行着自己喜欢的,甚至是自己不情愿的事。无论是在永珍的自由吃、百松的树屋上,荧火前、四千岛的单骑、湄公河畔的夕阳,梦里的父亲......是的,快乐可以很简单。

在逃亡的过程中我终于发现,幸福原来是一种自足,而不是他予。

虽然还像薛之谦说的‘你突然来的短信就够我悲伤’,听着‘你还要我怎样’还是会流泪到天亮,但也算彻底醒了。

有些人该走就走,有些事该放就放。湄公河畔的领悟,是否来得太迟了呢?

 

预告:旅人日记写了半年了,我不是个可以写旅游手册或者介绍景点的人,因为我的旅程都很随性,所写的真的是我旅行时的杂记,只是加了点修饰以便能够见人。我一直很想写关于泰国,因为那是我第一个背包旅行的地方,所以下一期,让我们回到那最初的泰国吧!

 

 

 

 

朱雅蕙

80年代在槟城一个小渔村出生。毕业于理大医学系,现为外科医生。虽手中握刀,但仍能趴趴走、当文字新人,感恩无限。

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