旅程第二天，在古城西安（本人是汉和唐史拥护者，更喜欢长安这个名字）醒来，本想要懒个床什么的，后朦胧中惊觉此时脚下这片土地正是中国历史上建都时间最长，影响力最大的中国四大古都之首-西安时，瞬间睁开双眼，起身洗嗽，活力满满地出门去了。
据知，中国史上有十三个朝代在西安建都，远至公元前的西周和秦朝，随后汉高祖刘邦在此兴建长乐宫和未央宫，迁都于此，为此都命名‘长安’，寓意‘长治久安’。后来隋唐两朝更是把‘长安’推向了‘国际化’，四方来潮，成为当时世界上最大的城市，‘长安’也因此在国际上占了一席之位，成为与罗马˴开罗和雅典并称的世界四大古都。
本想人都到古都了，二哥应该会第一时间安排我们去看看唐太宗李世明或是武则天武媚娘。却未曾想我们一大早就被带到了一个僻静的小巷，眼前是一间类似中国古宅的建筑，而且更惊人的是，当我们走进‘古宅’时，看到了牌匾上写着的阿拉伯文字，是十足十的文化冲击啊！
古代东方建筑门前挂着阿拉伯文的牌匾，是来到西安后给我的第一个文化冲击。
本以为自己的思想因为几次的出国看过了世界，应该是非常开阔的，但还是错了。我仍然窝在了长期成长环境和大马教育的局限中，用了几分钟的时间才反应过来，这不是一间古代回教徒的豪宅，而是一间清真寺（也就是我们说的回教堂）。
这间位于大学习巷里的清真寺，建于公元705年唐中宗时期，是间历史悠久的清真寺。里面还有个郑和碑，记录了郑和第四次下西洋时，这里的掌教史随同担任翻译的事迹。这所清真寺在明朝时虽然被重修了几次，但仍保持着原貌，具有历史性的艺术价值。
世界何其大，我们所认知的回教堂未必是大马回教堂的样子，在世界不同的地方，都有它自己的样貌。当然，我们所认知的伊斯兰教徒，在世界不同的地方，也会有着不同的文化和生活习惯，未必只是我们所知道的那单一的大马伊斯兰教徒的样子。我们是不是把宗教，种族和族群混为一谈了呢？这应该是大多数大马人常犯的思想错误吧！根深蒂固！
从大学习巷清真寺出来后，看到了买馕的档口，应该是从新疆地区引进的食物。
离开清真寺后，我们在大学习巷附近转了一圈，然后就往西安都城隍庙去。城隍是中国宗教文化中重要的神祗，通常信奉的是当地有功的名臣英雄，是民间守护城池之神。西安的这座城隍庙，是当时天下的三大城隍庙之一，清雍正年间历经大火后被年羹尧重修，后又被日军炸毁，历经600多年的沧桑，至今经过修复后，依旧宏伟，是现在西安城里重要的旅游景点之一。
参观完城隍庙后我们移步著名的西安城墙和大雁塔。这两个景点是西安古城里的必游之地，且看朱元璋如何修建城墙，还有印度取经归来的玄奘唐三藏收藏佛经的地方，下一期分晓。
